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開墾指南山城各姓氏分布

1、張氏
  根據張氏族譜,木柵張氏祖先源出清河堂,原籍是福建省泉州府安溪縣積德鄉新康里大平社,第一次於清朝康熙末年,經南安晉江從泉州出海,渡台灣海峽、抵鹿港,沿西海岸北上抵達滬尾(今淡水),溯淡水河而上至新莊,再溯新店溪、沿景美溪北岸,最後抵達今木柵之地。因地廣人稀,遂派族人返回福建號召族人來台開墾,於康熙末年至乾隆年間(約兩百五十年前),相繼抵達木柵,因此,現在沿著淡水河流域之淡水、北投、新莊、台北、景美、木柵等地均有張氏後裔。先人初抵本地,由於當時仍居住著泰雅族人,因此易發生衝突,漢人為抵禦原住民,乃於景美溪旁以木樁圍築柵欄,此乃「木柵」地名之由來。

  大平張氏共有九大房渡台開墾,其中三大房落腳於淡水,另六大房至木柵開墾,包括:長房一、長房二、二房一、二房二、三房二、三房三,其中包括長房一(慶望祖、啟察祖)、二房一(元美祖)、二房二(元質祖)等三房的部分族親,再移往大坑(今指南里)開墾。其字行輩分如下:「元宗和慶卿允孟,啟光延永建乃家,孫子貽謀以克世,君公侯伯代其同。」

註:指南山城張氏居民,今分別屬於「祭祀公業張慶望、張秀卿管理委員會」、「祭祀公業張啟察管理委員會」、「祭祀公業張元質管理委員會」、「祭祀公業張元美管理委員會」等。
 

 

2、高氏
  草湳高氏之祖籍,為福建泉州清溪大平,據高氏耆老表示,他們在大平的祖厝與木柵張氏相鄰,而他們與景美高氏十三房亦有相關。根據訪談得知,草湳高氏之祖先初抵台灣時,先落腳於內湖庄新厝腳(今木柵木新路),後再至草湳開墾,其開墾時間不詳,根據耆老高瑞廷先生推算,約在160年以上。(高家為第34世/標字輩、第35世/烶字輩時來台,今墓在深坑)

  草湳高氏的開墾者名為「高念」,據說當時高念以種植大菁(製作藍色染料)、製銀(如:女用髮簪)維生,並且發展的相當不錯,最興盛時據說擁有土地一千多租!因此在草湳蓋了一間以石打造的三合院,十分寬敞,建造得很漂亮,也就是現在草湳高家的祖厝,目前房屋尚存,但已經荒廢許久。

  高念共有五房子孫,繁衍後代至今已歷經六代,人數眾多,但如今多已遷出,今在草湳地區只餘4、5戶而已。

  高家祖厝位於市民農園再往上約數百公尺處,因荒廢已久(至少卅、四十年),目前多已被草木攀爬、掩蓋,在路邊不易發現。屋旁各有一棵高大年老的檳榔樹及木瓜樹,另有一條溪流至山上流下,十分潔淨、清涼!據說溪流的源頭還有一個景觀頗佳的水潭。

  這座古厝據說原來是一座三合院建築,其中一間並為二層樓,前有門埕,目前因坍塌嚴重、草木密佈,已難窺其全貌。整座古厝全是以石材打造而成,做工精緻,共約有四、五間建築,但據說有二層樓的一間,因被族人拆除變賣,目前已無法辨識;正身大門二側皆有槍孔,屋內還留有石磨及大灶。

  早
期高家在草湳以大菁製藍色染料起家而發達,目前仍可見大菁生長於屋前附近。

3、鄭氏、周氏、廖氏
 

A、鄭氏:根據<台北縣志>記載:「乾隆12年(1747年)泉州張文旭、鄭楚粒墾號等向當地番社承購耕墾,當地番界,為番漢交易之所,故名。」(番仔公館),可能即為鄭氏居民入墾的祖先,除此之外,目前尚無進一步資料。 


B、周氏:
居住在石碣頭的周氏家族,其祖籍亦為福建省安溪縣,與今台北市大安區的周姓有相關。 
 

C、廖氏:廖氏目前分布在吊硞坑,只有二戶。祖籍是「福建省安溪鄉大平社福德里」,約比張氏稍晚來台;據說廖氏耆老表示,其先祖初來台時在今指南宮土地公廟旁落腳,後來再遷移到大坑(吊硞坑),祖厝在現在北二高隧道旁,後來因北二高施工被徵收拆掉了。入墾的先祖氏名,據地方契約所記載應為「廖同」,其下有四房,至今已傳六代,除現有的二戶外,其餘皆遷移他處。

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